minimo karma

La ciliegina sulla torta del potere, il discorso edificante ai funerali del boss, la poesiola per le nozze dei borghesucci, il pistolotto moraleggiante al convegno sulla pace, la citazione dotta dell'ex liceale a pranzo dai suoceri, il libro su Gramsci del professore di provincia che altri professori come lui leggeranno, compiacendosi della propria intelligenza e cultura, la teoria morale aggiornata e travagliata, come si conviene in quella che alcune persone hanno deciso di chiamare età post-moderna, l'articolo di giornale pieno di amarezza per il disoccupato che s'è dato fuoco, che l'autore rileggerà compiaciuto e per il quale riceverà complimenti della "gente che conta" (l'unica che legge il giornale su cui scrive), il libercolo rabberciato, ma buono per tentare la carriera accademica.
Oppure l'impegno per il progresso comune, lo sporgersi speranzoso nella vita pubblica, la passione etica e politica, carica di tutto il suo pathos, la vigilanza pasoliniana, le virtù morali e civili, il sapere come potere di tutti, l'intellettuale e l'operaio, un nuovo mondo che cresce attraverso il pensiero e la parola.
Oppure. Oppure la cura di sè, la disciplina del vivere nascostamente, la fuga dal mondo, come si conviene a dei chierici: rifiuto di tutto, di tutti: mistica ed ironia.
Mistica ed ironia. Le due uniche armi per sopravvivere in un quadro di Jeronymus Bosch. E per fare una cultura che non sia né spudorata, né ipocrita, né sprovveduta.